诃子,为何在藏药中被称为“众药之王”
- 2021-10-29 14:22:16 网易
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今天和大家说说
最常用的藏药材
——诃(Hē)子
诃子藏语称为阿如拉
是药师佛右手所执之物。
能调和百药,增强诸药药效,
除顽疾、治诸病。
博大精深的藏医药学
称之为“众药之王”
关于诃子,还有一个美丽的传说......
关于诃子的美丽传说
很久以前,有一个叫益超玛的姑娘,她不仅长得美丽,而且聪明善良,乐于助人。
药师佛看到她的为人,赐给她一棵诃子树,并告诉她:“这是天下最好的药物。能消除所有的疾病,你要好好保护它。”为了解除百姓病苦,益超玛决定将诃子树种在最适合药物生长的“芳香山”上。她精心培植,每年都将采集的树种送给四方往来的客人,带到各地去种植,并告诉他们使用诃子治病的方法。
(图片来自网络,侵删)
从此,诃子树就广泛出现在雪域高原,各地藏医也都学会了用诃子治病。但只有品德最高尚、技术最精湛的医生才能得到芳香山上的诃子。
诃子在藏医典籍中的论述
诃子能治各种疾病,如《四部医典》中说:“有一座名叫香茅的山上,生长着诃子林,树根能治骨病,树干能治肌肉病,树枝能治经络之病,树皮能治皮肤病,树叶能治脏器之病,花朵能治五官之病……,药林里气味芬芳,美不胜收,使人心旷神怡,药香所到之处,404种疾病自除。”
藏医认为,同一味诃子,其部位不同,性味功能也各异,如《甘露精义》中说:“六味从部位来分,苦味和辛味在基部和尖端,酸味在果肉,涩味在外皮,甘味在近果核。”《晶珠本草》指出:“懂得了这些区分法,诃子入药材,不要像“饿狼逢羊尸”般的乱用,一般要按味而用,不可有啥用啥。
治隆病宜辛味,用果尖;赤巴、隆合并症,宜甘味,用果肉;培根、隆合并症宜酸味,用中层果肉;赤巴病宜苦味,用果尾;赤巴、培根合并症宜涩味,用外皮;合并症用全果。
《月王药诊》记载:“诃子有益于百病,升体温,助消化,治风、胆、痰、血所生的单纯病、并发病和混合病。该药为药中之王,与其他药配伍,治一切疾病。”
诃子为何在藏药材中地位如此之高
藏药学有其独特的理论体系。药物的六味、八性和十七效,是藏医临床用药的理论基础,在藏医学中占有重要的地位,有着悠久的历史。
《晶珠本草》是藏药学的代表作,其中共载约2294种药物。那么这么多种药物中,诃子为何地位如此之高呢?
药效强劲
藏医药学认为,诃子具有六味、八性、十七效,其根能医治骨病,其茎能医治肌肉病,其枝能医治筋脉病,其皮能医治皮肤病,其叶能医治腑病,其花能医治五官病,其果实能医治脏病。诃子药味芬芳,令人心旷神怡,药香所到之处,能治众多疾病。
在很多藏医药典籍和药物配方中,都有能调和百药的诃子,我们甘露海的然纳桑培(珍珠丸),佐塔德子玛等都含有诃子成分。根据不同的疾病,分别使用诃子的果尖、果肉、果尾、外皮等配合相应的药物,这样才能达到理想的疗效。正是因为这些普遍的运用,使得诃子成为了藏医药学的一个象征。
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