张珍玉丨糖尿病从肾论治经验

  • 2021-11-08 13:44:57 网易
  • 小关
  • 中医

  中医虽无糖尿病这一病名,但对糖尿病的认识最早。本病属于中医“消渴”病范畴,历代医家多有所论,对其病机、症候所述甚详,治疗亦积累了丰富的经验。先生对糖尿病的治疗,在前人的基础上,进行系统地研究,根据本病的病机变化,查其病根之所在,确定相应的方药。验之临床,多获良效。

  (一)糖尿病的病因和病机特点

  对糖尿病的发病原因,历代医家多有著述,但总以饮食失调、情志失常、房劳过度为常见之病因。如《内经》谓:“此人必数食甘美而多肥……转为消渴。”《丹溪心法》亦指出:“酒面无节,酷嗜炙煿……于是炎火上熏,腑脏生热燥炽盛,津液干焦,渴饮水浆而不能自禁。”说明饮食不节,嗜肥甘厚味,饮酒无度是引起糖尿病的重要原因。五志过极,化热化火,消耗阴津亦可发为糖尿病。《临证指南医案》说:“心境愁郁,内火自燃,乃消证大病。”《备急千金方》在论述此证病因时认为,房室不节,消耗肾中精气,可致消渴。《外台秘要》亦说:“房室过度,致令肾气虚耗故也,下焦生热,热则肾燥,肾燥则渴。”说明糖尿病的发生和阴精耗伤有关。

  对糖尿病病机的认识,《内经》以胃火炽盛或内热结滞而致消谷善饥,形体消瘦为主要病机,其病重在中上二焦。张仲景在此基础上又强调肾虚在本病病机中的重要地位。宋·杨土瀛亦认为:“肾水不竭,安有所渴哉?”说明肾虚在本病中的作用。《干金方》、《外台秘要》则以虚热为病机所在。宋代对消渴病明确分为上、中、下三消证型,对病变的不同证型进行脏腑定位。《太平圣惠方》说:“三消者,一名消渴,二名消中,三名消肾。”《三因极一病证方论》也有消渴属心,消中属脾,消肾属肾之说。但从总的病机而言,仍以“虚热”为根本,病位分属上、中、下三焦。此后,对消渴病机的认识渐趋统一,阴虚内热的病机为多数医家所共认,证分上、中、下三消,病变脏腑主要与上焦肺、中焦脾胃、下焦肾相关。

  先生认为,糖尿病病机以肾虚最为常见。肾为水脏,主津液,受五脏六腑之精而藏之,为一身阴液之根本。糖尿病出现口渴多饮,水精下泄,久则必致肾源枯涸。张仲景在论述消渴一证时,鉴于小便量多为主症,认识到肾在此证病机中的地位,所立治法亦多从肾着手。

  肾虚不但本脏自病而成肾消,又因肾与其他诸脏腑的密切关系而相互传变。肾与心,水火相济,肾水不足,不能上承于心,心阴不足,心火亢盛,移热于肺;肾与肺,金水相生,肾水亏则不能滋肺,肺金阴虚火旺,金被火刑,水津失布,泄注于下,致饮一溲一。肾者胃之关,津液饮入于胃,精气游溢布散全身,浊者下输膀胱,气化则出矣。肾病则气化不利,开阖失度,或水液不得输泄而为肿满,或水无底止而成消渴。肾与肝,精血同源,而水能涵木。肾水不足,肝阴亏虚,阴不制阳而致肝阳亢盛。阳盛化热化火炽于中焦,胃阴被灼,胃热由生。热则消谷善饥,食入即化,发为中消。由此可见,肾虚是糖尿病病机关键所在。先生以自己多年的临床经验,对消渴的病机作出精辟的剖析:肾为水脏,若真水不竭,则无渴饮之患。五脏之津液皆本于肾,肾阴虚则阳旺,故渴饮不止而消谷善饥;肾为胃之关,关门不利,故渴饮而小便多也。加之肾阴亏虚,无力制火,火旺则煎熬脏腑,火因水竭而益烈,水因火盛而益干,故饮多而不济渴名为消渴。此说确与糖尿病病机相符。

  糖尿病肾虚又以肾阴虚为多见。历代医家所述三消之病机,不论其因如何,病变脏腑所在,皆以阴虚燥热为常。如《临证指南医案》说:“三消一证,虽有上、中、下之分,其实不越阴亏阳亢,津枯热淫而已。”肾阴为一身阴液的根本,五脏六腑之阴皆根于肾。肾阴不足,上不能滋养肺金,肺热阴伤成上消;中不能润泽脾胃,胃燥火炽成中消;肾居下焦为水火之宅,水不足无以制火则火愈盛,火盛耗津则阴益亏发为下消。

  阴虚内热虽为糖尿病的主要病机,但在疾病发展过程中,亦可出现阳虚的病机转化。由于阴阳互根互用,故肾阴虚日久常累及肾阳而致肾阳亦虚;或因小便泄下无度,阳气外耗。阳虚蒸化无力,水津不能上承或不得转输布散而注于下亦会出现口渴、尿多之症。此多见于病久阴虚日甚,渐及阳微,或年老体衰,阳气不足者,多属重证。

  (二)糖尿病的治疗以补肾为主

  先生认为,本病以阴虚为本,火热为标,属本虚标实之证。阴虚又以肾阴虚为根本,肾阴虚,阳气偏盛,化热化火,则灼津消谷,故治肾当为救本之计。方以都气丸改汤剂为基本方,随证化都气丸为六味地黄丸加五味子而成。六味地黄丸是钱仲阳裁应用,多获良效。

  从《金匮要略》肾气丸减附子、桂枝而成,是滋阴补肾的代表方。主治肾阴不足,虚热内生所致诸证。方中地黄大滋肾阴,填精补髓,壮水之主;辅山萸肉养肝肾而涩精;山药凉补,益脾阴而固精。三药合用,滋化源,生肾水。配茯苓助山药以益脾;阴虚不能制阳,阳亢则生热化火,以泽泻泻肾火,丹皮清肝火。诸药合用,补清并行,是壮水制火之佳剂。五味子虽五味俱备,但以酸为主,酸性收敛。先生此用五味子,其意有二:一是滋肾阴,敛肾气。糖尿病以阴虚为本,阴虚不能涵阳则阳失依附而外散,阳散不能固摄则水精愈泄。故用五味子收敛浮阳,滋阴生水。二是敛肝阴,制肝气。肝肾同源,肾阴虚,水不涵木,故肝阴不足,肝阳偏亢,病及中焦,灼伤胃阴,胃火偏旺,消谷善饥;肝火盛,下竭肾阴,水源枯绝。故加五味子,酸以收敛,使肝气不致太过。此亦合于《内经》“肝欲散……酸以泄之”之意。与六味地黄丸合,藉以收少阳之火,滋补肝肾之阴,而津生渴止。

  加黄芪以补气升阳。糖尿病往往病程较长,治疗难取速效。病久阴虚无以生,又易出现阳虚之象,兼之小便多,气随津泄;或老年患者,多有气虚见证。阳虚气衰,蒸化无力,渴饮更甚,故常配黄芪以补气,取其益气之力甚强,补气升阳,促进生发之性,以助气化。

  配花粉生津止渴。花粉甘寒,为滋阴生津止渴之要药,故方书中治消渴常用之。《本草经》曰:花粉“主消渴,身热……”《本草汇言》谓其:“善能治渴,从补药而治虚渴,从凉药而治火渴……乃治渴之要药也。”糖尿病人无论新久,阴虚内热,伤津灼液是常见病机,多有口渴咽燥之苦,故可用之生津止渴。

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