治未病是中医治病的理论核心
治未病是中医治病的理论核心
□庞国明
治未病既是传统、先进的医学预防思想,又是现代、全新的预防医学课题。中医主张“预防为主,防重于治”,故有“上工治未病”之说。《黄帝内经》自问世以来,就指导着中医的学术发展和临床实践,众多医家对此进行了理论研究和临床实践,形成了系统的理论。治未病是中医防治疾病的理论核心,其实质是采取有效措施,预防疾病的发生与发展,避免和减轻疾病对人类的危害,进而促进人类的健康和提高人类的生活质量,促使整个医疗工作由“治病医学”向“健康医学”转变。
纵观历代医史文献对治未病的记载,主要有两方面的贡献:第一,未病的含义,一指健康状态的个体阴平阳秘、气血调和且又不受病邪侵害,即无病;二指处于发病或传变的前期状态,疾病早期体育bd 比较隐匿且轻的阶段,即欲病。第二,总结了治未病的具体措施,一是采取防范措施,避免因脏腑、阴阳、气血功能失调(内因)及外界致病因素的伤害(外因),导致疾病发生与发展;二是积极进行治疗,祛除致病因素。其基本理论内涵就是:未病先防、已病早治、既病防变、瘥后防复、择时防发。
未病先防
未病先防指未病之前先要预防,主要针对的是健康时病态和亚健康状态。由于影响健康的因素是多种多样的,因此预防也必须从多方面入手,不仅包括对各种疾病的预防,还包括对环境卫生、食品药品、工业生产等方面的监督;同时,还要注重心理情绪的调摄、思想品德的培养、生活质量的改善等。早在《黄帝内经》中就有确切的论述:“余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰,今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,起居无节,故半百而衰老。”总之,预防疾病必须从养成良好的生活习惯做起,尤其要从科学养生做起,做到身心健康。由此可见,未病先防有着悠久的历史渊源和深刻的内涵与广阔的前景。
已病早治
已病早治指有病早发现、早治疗,以防病情加重,主要针对的是已病早期状态,比如有学者在治未病思想的启示下,提出对于免疫耐受状态或非活动性HBV(乙型肝炎病毒)携带的患者,加强卫生健康宣教,普及预防疾病知识,从而提高自我保健能力,避免过早发病或推迟发病时间,可提高HBV携带者的生存质量。亚健康概念的提出对进行新理念的健康教育,提高人类健康水平将起到积极促进作用,亚健康状态、现代文明病,比如高血压病、糖尿病、高脂血症等病的防治是目前工作的重心。
世界卫生组织指出:在健康的四大要素中,内因(父母遗传)占15%,环境占17%,医疗条件占8%,生活方式占60%,前三者所占的40%不为人们所掌握和改变,而从占发病60%的生活方式入手,可有效地逆转已病状态,若再配以药物治疗,则会收到较好的治疗效果。因此,我们要开拓思路,中西结合,利用一切检测方法和手段,比如建立健全全民体检制度,设立社区体检站和各级体检中心,发现早期阶段、潜伏阶段的疾病,比如肥胖症、糖尿病前期、乙肝病毒表面抗原携带者等,然后利用有效方法把潜在的危险消灭在疾病的萌芽状态,可减少疾病发生与发展。
既病防变
既病防变是已“发病”后临床治疗的重要指导思想,主要针对的是已病病态。既病防变就是要求以整体观念为理论依据,掌握疾病的传变规律,采取积极有效的治疗措施逆转疾病,截断病势,利用对疾病的预见性,防止疾病由浅入深、由一个部位向另一个部位传变,“先安未病之所”,以求事半功倍之效,《金匮要略》提出的“夫治未病者见肝之病,知肝传脾,当先实脾”,这是中医既病防变的理论精髓。
瘥后防复
六淫、七情、饮食、劳倦是病情复发的常见原因。医学经典称之为:食复、劳复、感邪再发等。《伤寒论》认为,大病形成初期,气血尚虚,脾胃弱,体内正气未完全恢复,调养不慎,易致病复,而采取一定的措施加以预防,是不可忽视的环节。比如“大病瘥后劳复者,枳实栀子豉汤主之”。由此可见,在疾病初愈时,药物的巩固治疗、饮食的调养、情志的调摄、劳逸的适度等,可有效预防疾病。
择时防发
对于那些有明显季节性、周期性等发作的疾病,采取先期择时治疗的方法,以达到控制发病或宿疾发作的目的。根据中医学“天人合一”“春夏养阳”“秋冬养阴”的理论和时令、地城、人体禀赋进行调理、先时治疗、防止复发具有良好的效果。比如冬病夏治、冬病秋防、春病冬防、夏病春防等。
治未病理论源于《黄帝内经》,其内容广博,一直指导着中医养生保健和临床实践。《中国医疗卫生发展报告》指出:“慢性病已成为我国居民的头号杀手,每年死于此病的人约600万。”这无疑为我国慢性病的防治工作敲响了警钟,而治未病的开展必将对人们养生保健、疾病预防、诊断、治疗、愈后判断以及科研教学发挥重要的指导作用。
(作者为第六批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师)
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