“河医”文化的塑造与传承

原标题：“河医”文化的塑造与传承

“河医”文化的塑造与传承

□张水军

优秀传统文化的传承对中国特色社会主义现代文化建设有着深远意义，在医学领域，亦是如此。在河南省的医学教育历史上，河南医学院是知名度很高和影响力很大的高等学府。河南人民及河南医学院毕业的学子都亲切地称之为“河医”。这体现了人们对“河医”历史的尊重和爱护。“河医”已成为一种文化符号，“河医”文化的塑造和传承，离不开一代代“河医人”的努力奋斗，更离不开广大河南人民群众的口口相传。

“河医”代言人

毫无疑问，“河医”文化需要由“河医人”来代言，是一代代“河医人”的不懈奋斗铸造和传承着“河医”文化。

像张效房老师，他有太多的头衔：郑州大学第一附属医院教授、国际著名眼科专家、全国“最美医生”、河南省科技功臣、感动中原十大年度人物等。而他更是一位可爱的百岁老人，他曾经说过：“我是这里的老学生，我是‘河医人’。”在“河医”的从医执教生涯中，张效房老师为“河医”，为中国医学教育，乃至为世界医学发展都做出了突出贡献，他在眼内异物定位与摘除方面有36项发明和创新，被世界眼科界称为“张效房法”。就是现在，张效房老师还在为“河医”文化的传承努力着，他是“河医”文化的宝贵财富，更是“河医人”的骄傲。

又如我国著名耳鼻喉科专家董民声老师，他致力于耳鼻喉科事业，孜孜不倦，勇于创新，著作颇丰，对多种疾病机理和治疗方法有独到的见解，研究出多种新的手术方法，并对内耳疾病有深入的研究。在“河医”文化的铸造中，董民声老师做出了自己独有的贡献，值得人们永远铭记。

在“河医”的历史中，还有一位老师无法跳过，同样需要我们铭记。他就是“河医”教授、病理解剖学家沈琼老师，他是我国食管癌防治研究的开拓者和食管细胞学的创建人，是郑州大学病理学的奠基者，也是国务院1981年首批授予资格的博士研究生导师。由他创立的食管细胞采集法，在国际上被称为“沈氏拉网法”，解决了食管癌早期诊断及癌前病变研究中的重大难题，为食管癌的防治及科研开拓了新途径，促进了我国食管癌研究的全面发展，取得了一系列令世界瞩目的科研成果，使我国的食管癌防治研究处于世界领先水平。

还有太多的“河医人”都在为“河医”文化的树立和传承奋斗着……

口口相传的“河医”

人们都说：“一万个金杯，也比不上患者的口碑。”只有真正满足患者、感动患者，才能赢得患者的认可，得到患者的赞誉。“河医”文化一直旨在以患者为中心，为患者提供方便、快捷、高效、优质的服务，坚定不移地走“求真、人本、温馨”之路。也正是一封封感谢信，一面面锦旗和一张张笑脸使“河医”文化变得亲切，变得温情满满。“河医”就这样在广大河南人民群众的口口相传中铸就了自己的文化。

城市是文化的容器，在钢筋水泥或土木砖瓦筑成的外壳之中，是全民共享的生活方式。一座让人记忆深刻的城市，往往和文化息息相关，而文化地标无疑是将抽象文化历史具象化、符号化的最佳载体。在郑州这座城市里无论是地铁站、公交站都随处可见“河医”或“医学院”的标识，这是郑州人的认同，是郑州这座城市的认同。“河医”在不知不觉中已是郑州这座城市的文化地标，是这座城市的一张文化名片，也正在以人文品牌撬动城市发展。更重要的是，“河医”已成为河南人民学医和就医的首选之地，“河医”二字已印在河南人民的心中。

尊重并传承“河医”文化

“河医”文化是河南现代医学的一个独特符号，需要被传承和发扬。“河南医学院”名称的沿用，让传承“厚德博学、尊师爱生、敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”的文化和精神有了载体。

郑州大学通过两年多的深入调研，广泛征求群众意见，尊重历史文化，制定了《郑州大学医学教育体制改革方案》（以下简称《改革方案》）。《改革方案》正式决定郑州大学医学院改名为“郑州大学河南医学院”。郑州大学医学院使用“郑州大学河南医学院”称谓，尊重并传承了历史，毕竟想要再创造一个像“河医”一样具有生命力的百年文化品牌并非易事。这一名称的使用，也使郑州大学百年“河医”到百年“郑大”办学历史的时间线得以完美延续。

一代代的“河医人”定义了“河南医学院”这个近百年的历史名校，而“河医”文化的传承不仅能充分发挥“河南医学院”的文化效应，凸显学校医学教育的整体性，增强广大校友对母校的认同感，同时也加深了“河医”广大职工的归属感和医学生的自豪感。“河医”文化与精神让我们有了根基和寄托，是我们继续前行的骨气和底气，是更基础、更广泛、更深厚的文化自信。

不忘初心，才能真正疏通拓展未来的源头活水。“河医”是郑大的，河南的，也是中国的，“河医”文化是中国医学教育历史文化的一部分。放眼未来，这个拥有百年历史的“河医”文化传承需要我们及未来的“郑大人”和“河医人”的坚守和付出，需要社会各界的关心和支持。这是我们的责任，也是我们的使命。

（作者供职于郑州大学第一附属医院）

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